Manhaj atau Metode atau Cara Dalam Menuntut Ilmu.
Manhaj Rasul dalam menuntut ilmu itu dengan cara memilih dan memilah guru, siapa guru yang berhak di ambil ilmunya, siapa yang tidak berhak di ambil ilmunya, semua itu telah di ajarkan oleh Rasul, itu yang di ajarkan oleh para Shahabat, oleh para ulama tabi'in, dan para ulama tabiut tabi'in.
Lalu bagaimana dengan perkataan yang dinisbatkan kepada Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Ta'ala 'anhu, _"Lihat yang di ucapkan jangan kamu lihat kepada siapa yang mengucapkan..?
- Kata para ulama ini Bab Nasehat.
- contoh: kalau ada maling mengucapkan "Jangan Mencuri" maka kita harus menerimanya.
Kata ustadz,
Di zaman Rasulullah, Rasulullah menugaskan Abu Hurairah Radhiyallahu 'Anhu untuk menjaga zakat makanan (zakat fitr) 3 malam berturut-turut, lalu ada maling datang, dan setiap malam maling itu di tangkap oleh Abu Hurairah, maling ini selalu minta di kasihani agar di lepaskan, lalu Abu Hurairah selalu melepaskannya, tapi Rasulullah mengabarkan bahwa dia pasti akan datang lagi, sampai malam yang ke 3 akhirnya Abu Hurairah tidak melepaskan maling itu, kata maling itu, "Wahai Abu Hurairah, maukah aku ajarkan kepada kamu sebuah bacaan yang kalau kamu baca sebelum tidur kamu akan di lindungi setan sampai pagi hari?" maka kata Maling itu: "Baca ayat kursi kamu akan terlindung dari setan sampai pagi hari" maling itu pun di lepaskan lagi oleh Abu Hurairah. Di pagi harinya Abu Hurairah melapor kepada Rasulullah, kata Rasulullah? "Kali ini dia benar walaupun dia seorang pendusta, Rasulullah berkata, "kamu taukah wahai Abu Hurairah siapa yang datang 3 malam berturut-turut itu?"- "Tidak tau ya Rasulullah kata Abu Hurairah, Rasulullah berkata: itu Setan."
Faidah
Ketika yang di ucapkan seseorang itu sebuah kebenaran maka harus di terima walau pun datangnya dari setan.
- Beda antara menerima Nasehat dengan kita bersimpuh untuk mengambil Ilmu dari seseorang. Karena Rasulullah tidak mengatakan kepada Abu Hurairah ambillah ilmu dari setan, tidak.
- Manhaj Rosul itu adalah memilih dan memilah guru.
- Kemudian Manhaj Rasul itu Manhaj al-Qur'an dan hadits, yang ketiga adalah bertahap menuntut ilmu itu.
Allah berfirman,
ولكن كونوا ربانيين
"Akan tetapi jadilah kalian orang-orang yang ربانيين (Rabbaniyyiin)" [Surat Ali 'Imran Ayat 79]
Ibnu Abbas Radhiyallahu 'Anhuma ketika menafsirkan makna Rabbani itu adalah Guru yang mengajarkan manusia dari ilmu yang dasar sampai ilmu yang dalam."
- Itu mengisyaratkan.. ilmu itu harus dari dasar-dasar dulu kita pahami, dan itu yang di lakukan oleh para ulama.
Wallahu a'lam
________________
Faidah 20 Desember 2019.
Bersama Ustadz Abu Yahya Badrussalam hafizhahullah ketika beliau mensyarah permasalahan Manhaj Dalam Menuntut ilmu, dengan sedikit perubahan kalimat agar mudah di fahami insya Allah.
Muraja'ah: Ustadz Arwi Fauzi Asri Hafizhahullah
♻️ Silahkan di sebarkan
Manhaj Rasul dalam menuntut ilmu itu dengan cara memilih dan memilah guru, siapa guru yang berhak di ambil ilmunya, siapa yang tidak berhak di ambil ilmunya, semua itu telah di ajarkan oleh Rasul, itu yang di ajarkan oleh para Shahabat, oleh para ulama tabi'in, dan para ulama tabiut tabi'in.
Lalu bagaimana dengan perkataan yang dinisbatkan kepada Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Ta'ala 'anhu, _"Lihat yang di ucapkan jangan kamu lihat kepada siapa yang mengucapkan..?
- Kata para ulama ini Bab Nasehat.
- contoh: kalau ada maling mengucapkan "Jangan Mencuri" maka kita harus menerimanya.
Kata ustadz,
Di zaman Rasulullah, Rasulullah menugaskan Abu Hurairah Radhiyallahu 'Anhu untuk menjaga zakat makanan (zakat fitr) 3 malam berturut-turut, lalu ada maling datang, dan setiap malam maling itu di tangkap oleh Abu Hurairah, maling ini selalu minta di kasihani agar di lepaskan, lalu Abu Hurairah selalu melepaskannya, tapi Rasulullah mengabarkan bahwa dia pasti akan datang lagi, sampai malam yang ke 3 akhirnya Abu Hurairah tidak melepaskan maling itu, kata maling itu, "Wahai Abu Hurairah, maukah aku ajarkan kepada kamu sebuah bacaan yang kalau kamu baca sebelum tidur kamu akan di lindungi setan sampai pagi hari?" maka kata Maling itu: "Baca ayat kursi kamu akan terlindung dari setan sampai pagi hari" maling itu pun di lepaskan lagi oleh Abu Hurairah. Di pagi harinya Abu Hurairah melapor kepada Rasulullah, kata Rasulullah? "Kali ini dia benar walaupun dia seorang pendusta, Rasulullah berkata, "kamu taukah wahai Abu Hurairah siapa yang datang 3 malam berturut-turut itu?"- "Tidak tau ya Rasulullah kata Abu Hurairah, Rasulullah berkata: itu Setan."
Faidah
Ketika yang di ucapkan seseorang itu sebuah kebenaran maka harus di terima walau pun datangnya dari setan.
- Beda antara menerima Nasehat dengan kita bersimpuh untuk mengambil Ilmu dari seseorang. Karena Rasulullah tidak mengatakan kepada Abu Hurairah ambillah ilmu dari setan, tidak.
- Manhaj Rosul itu adalah memilih dan memilah guru.
- Kemudian Manhaj Rasul itu Manhaj al-Qur'an dan hadits, yang ketiga adalah bertahap menuntut ilmu itu.
Allah berfirman,
ولكن كونوا ربانيين
"Akan tetapi jadilah kalian orang-orang yang ربانيين (Rabbaniyyiin)" [Surat Ali 'Imran Ayat 79]
Ibnu Abbas Radhiyallahu 'Anhuma ketika menafsirkan makna Rabbani itu adalah Guru yang mengajarkan manusia dari ilmu yang dasar sampai ilmu yang dalam."
- Itu mengisyaratkan.. ilmu itu harus dari dasar-dasar dulu kita pahami, dan itu yang di lakukan oleh para ulama.
Wallahu a'lam
________________
Faidah 20 Desember 2019.
Bersama Ustadz Abu Yahya Badrussalam hafizhahullah ketika beliau mensyarah permasalahan Manhaj Dalam Menuntut ilmu, dengan sedikit perubahan kalimat agar mudah di fahami insya Allah.
Muraja'ah: Ustadz Arwi Fauzi Asri Hafizhahullah
♻️ Silahkan di sebarkan
Komentar
Posting Komentar